1-е Коринфянам, глава 1

Главы: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16


1

1. От кого: Шауля, призванного Божьей волей быть посланником Мессии Йешуа, и от брата Сосфена.
2. Кому: Божьей мессианской общине в Коринфе, состоящей из отделённых Мессией Йешуа и призванных стать Божьим святым народом, — а также всем, кто призывает имя нашего Господа, Мессии Йешуа, как их Господа, так и нашего:
3. Благодать вам и шалом от Бога Отца нашего и Господа, Мессии Йешуа.
4. Я всегда благодарю Бога моего за вас, потому что Бог даровал вам любовь и доброту посредством Мессии Йешуа,
5. так как благодаря ему вы обогатились очень многим, особенно даром слова и глубиной познаний.
6. Проповедь о Мессии, действительно, глубоко утвердилась в вас;
7. так что вы не испытываете недостатка ни в каком духовном даре и с нетерпением ожидаете того дня, когда откроется наш Господь, Мессия Йешуа.
8. Он даст вам силы продержаться до конца, чтобы вам быть невиновными в День нашего Господа, Мессии Йешуа –
9. Бог верен: именно Он призвал вас в общение со Своим сыном, Мессией Йешуа, нашим Господом.
10. Тем не менее, братья, взываю к вам во имя Господа, Мессии Йешуа, чтобы все вы имели одинаковые мнения и перестали разделяться на противоборствующие группы, но чтобы вы объединились, имея единый дух и единую цель.
11. Так как от Хлоиных людей мне стало известно, братья мои, что среди вас есть распри.
12. Говорю так, потому что один из вас говорит: «Я следую за Шаулем»; другой говорит: «Я следую за Аполлосом»; третий: «Я следую за Кефой», а четвёртый: «А я следую за Мессией!»
13. Неужели Мессия разделился? Или это Шауль был казнён на стойке ради вас? Разве во имя Шауля вы приняли погружение?
14. Благодарю Бога, что я не проводил погружение ни для кого из вас, кроме Криспа и Гая,
15. иначе кто-нибудь мог бы сказать, что вы, в самом деле, приняли погружение в моё имя.
16. (Да, ещё я проводил погружение для Стефана и его домашних; а помимо этого не припоминаю, чтобы я погружал ещё кого-либо),
17. поскольку Мессия посылал меня не проводить погружение, а провозглашать Добрую Весть — и при этом не полагаться на «мудрость», проявляющуюся лишь в красноречии, чтобы стойка казни Мессии не утратила своей силы,
18. так как весть о стойке казни является бессмыслицей для тех, кто стоит на пути уничтожения, но для нас, стоящих на пути спасения, это Божья сила.
19. В самом деле, в Танахе сказано: «Погублю мудрость мудрецов и разум разумных сделаю напрасным».
20. Где же философ, где учитель Торы или любой другой из мыслителей наших дней? Не обратил ли Бог мудрость этого мира в глупость? Ведь Божья мудрость предвидела, что мир не сможет познать Его своей мудростью.
21. Поэтому Бог решил использовать «бессмыслицу» провозглашаемой нами вести ради спасения тех, кто поверит ей.
22. Именно потому, что евреи просят знамений, а греки ищут мудрости, мы продолжаем провозглашать Мессию, казнённого на стойке, подобно преступнику!
23. Для евреев это камень преткновения, а для греков — бессмыслица;
24. для тех же, кто призван, будь то евреи или греки, этот же самый Мессия — Божья сила и Божья мудрость! –
25. Ибо «бессмысленное» Бога мудрее человеческой «мудрости». «Слабость» же Божья сильнее человеческой «силы».
26. Взгляните на самих себя, братья; посмотрите на призванных Богом! Немногие из вас мудры (если судить мирскими стандартами), немногие обладают властью, немногие могут похвастаться благородным происхождением.
27. Однако Бог избрал то, что в мире считается бессмысленным, чтобы посрамить мудрых; то, что в мире считается немощным, Бог избрал, чтобы посрамить сильных;
28. Бог также избрал презираемое миром, и не имеющее для него никакого значения, чтобы упразднить имеющее значение для мира;
29. чтобы никто не мог похвалиться чем-либо перед Богом. Только благодаря Ему вы едины с Мессией Йешуа.
30. Он стал для нас мудростью от Бога, а кроме того, праведностью, святостью и избавлением!
31. Потому — как сказано в Танахе«Хвалящийся пусть хвалится Адонаем!»


Словарик:

Адонай — Господь, Иегова
Йешуа — Иисус
Кефа‬ — Петр
Танах — еврейские Писания, «Ветхий Завет»
Тора — Учение, «Закон»; Пятикнижие
Шалом — мир
Шауль — Савл (Павел)

1,313 просмотров всего, 1 просмотров сегодня